|
|
 |
Tövbe
Tövbe, kulun işlemiş olduğu günahlardan pişman olup
Cenab-ı Hakk’ a rücu etmesidir.
İşlenen günahlardan dolayı
Allah’ tan mağfiret talebine de istiğfar denilir.
Bir kulun günah ve suçu işlediğine pişman olarak,
bir daha işlememeye kesinlikle azm ve niyet etmesi,
mükellef olan kimseler için farzdır.
Nur suresinin 31. ayet-i kerimesinde
“Ey müminler, hepiniz Allah’a tevbe ediniz ki,
felaha kavuşasınız.” buyurulur.
Hadis-i Şerif’te de
“Günahtan tevbe eden kimse günahsız gibidir.” buyurulur.
Samimi bir tövbenin farzı,
günahı günah olarak kabul etmek,
yapılan zulmü itiraf etmek,
nefsin hevaî/kötü arzularına kızmak
, onu kötü amellerdeki ısrarından vazgeçirmek,
gücü yettiği kadar gıdasını,
rızkını haramdan temizlemektir.
Çünkü helal yemek salihlerin temel prensiplerindendir.
Sonra da daha önceki günah ve isyanlara pişman olmaktır.
Pişmanlığın hakikati ki eğer pişmanlık gerçek ise,
kendisini pişman eden şeylerin
benzerine bir daha dönmemektir.
Nasuh Bir Tövbede Dikkat Edilmesi Gerekenler
Tövbede kula gereken
ve tövbeyle alakalı şeyler özetle on şeydir:
1-Allahu Teala’ya isyan etmemenin
kendisine farz olduğunu bilmek.
2-Bir günaha düştüğünde onda ısrar etmemek.
3-Günahtan Allah’a tövbe etmek.
4-İşlediği günaha pişman olmak.
5-Ölene kadar istikamet üzere
itaat içinde yaşamaya kesin karar vermek.
6-Günahın cezasından korkmak.
7-Mağfireti ümit etmek.
8-Günahı itiraf etmek.
9-O günahı Allahu Teala’nın takdir ettiğine
ve onun Allah tarafından (zulüm değil)
bir adalet olduğuna inanmak.
10- İşlediğine keffaret olması için,
Rasûlullah’ın (s.a.v):
“Kötülükten sonra bir iyilik yap ki onu temizlesin”
[13] hadisine uyarak,
günahın peşinden salih amel yapmak.
|
Tövbe Zamanı
Ecel ne an çalar bilinmez kapı
Ona göre yap sen hesap, kitabı
Azrail alırken sen sendeki canı
O zaman değildir tövbe zamanı.
*
İnişli, yokuşlu yollar geçersin
Bilesin ki ektiğini biçersin
Çıkamaz olunca artık nefesin
O zaman değildir tövbe zamanı.
*
Her an öleceğim diyerek yaşa
Ölünce fark etmez ağa ve paşa
Hırıltılar çıktığı an gırtlağa
O zaman değildir tövbe zamanı.
*
En güçlü anında olasın makul
Ne Azrail kesil, ne ol kula kul
Çıkarken bedenden can usul, usul
O zaman değildir tövbe zamanı.
*
Müslüman’san mutlak olmalı farkın
Hatasız, kusursuz ölçün ve tartın
Soğurken damarda sıcacık kanın
O zaman değildir tövbe zamanı.
*
Kabristana gidip sık, sık bak kabre
Bilir misin ecel ne zaman, nerde
Yavaş, yavaş göze inerken perde
O zaman değildir tövbe zamanı.
*
İsmet’im su gibi geçiyor zaman
Takatim tükenir, kesilir derman
Yaratan verince ölümlü ferman
O zaman değildir tövbe zamanı.
20.01.2012
13.19
|
| |
|
|
| |
| |
|
İsmet Develioğlu
|
Fayda Etmez Son Sözün
İyi düşün iyi kaçırma tadı,
Deliye çıkarma güzelim adı,
Gel kendine biraz gel hırçın kedi,
Tövbe etsende fayda etmez son sözün.
Geçer yıllar herşey kalır geride,
Çoban kayıp ne ararsın sürüde,
Bu sözler geçerli tuzu kuruda,
Tövbe etsende fayda etmez son sözün.
Ne dediğin bilmez şerefsiz sersem,
Gözü açtır doymaz dünyayı versem,
Densizleri sual verirken görsem,
Tövbe etsende fayda etmez son sözün.
Ağır olur kem söz kalpte yer eder,
Tapma kör şeytana gözün kör eder,
Aslında herkes kendi dalını budar,
Tövbe etsende fayda etmez son sözün.
Sakın ha kalpleri kırma çok zarif,
Yapamazsın daha yoktur bir tarif,
Eğerki olursan rezil bir herif,
Tövbe etsende fayda etmez son sözün.
Olan oldu iyi kötü sanma unutulur,
Dost elinden zehir olsa yutulur,
Veysel der gün gelir dilin tutulur,
Tövbe etsende fayda etmez son sözün.
|
| |
|
|
| |
| |
| |
|
Veysel Şimşek
|
Tövbe Ettim
İnsanlar söz veriyor, yapmıyorlar.
Allah'a inanıyor, tapmıyorlar.
Haram yol’dan, geri sapmıyorlar.
İnsanları sevmeye, tövbe ettim.
Kötü el’ler de, çiçekler mis kokarlar.
Karşıma geçip, zalimce bakarlar.
Ben kül olmuşum, daha da yakarlar.
Çiçekleri sevmeye, tövbe ettim.
Biraz acayiptir, şehir hayatı.
Asla seçemen, tazeyle bayatı.
Herkesin vardır, belli bir fiyatı.
Şehirleri sevmeye, tövbe ettim.
Gittim, sakin dedikleri köylere.
Para
etmiş, kır, bayır, tepe, dere.
Şehirden çok rastlarsın, efe’lere.
Köylerini sevmeye, tövbe ettim.
Ulağımız diyorlar, boz eşeğe.
İt’i oturtturmuşlar, başköşe’ye.
Tavuklar bile, gelmiyor neşeye.
Hayvanları sevmeye, tövbe ettim.
Hangi güzele, açtımsa gönlümü,
Şaşırdım, göremez oldum, önümü.
Düz yol’da, bulamıyorum yönümü.
Güzelleri sevmeye, tövbe ettim.
Dünya'nın, bütün mekânları bozuk,
Herkes, bir birine atıyor kazık.
Mahlûkatların, nefis’leri azık,
Kâinat’ı sevmeye, tövbe ettim.
Tövbeliyim, tövbemi asla bozmam.
Paksoy'sam, fuzuli bir kelam yazmam.
Nefsimin peşine, düşüp de
gezmem
.
Yeminimi tutmaya, tövbe ettim. |
| |
|
Abbas Paksoy
|
|
|
|
Tövbe Ettim
Günahlarım yorar beni
Tövbe ettim, tövbe ettim
Allah bilir, görür beni
Tövbe ettim, tövbe ettim
Yüce dağlar kışın kardır
Günahım çok bana zordur
Rabbim Tevvab, affı vardır
Tövbe ettim, tövbe ettim
Bahar günü çayır, çimen
Yanlış hâlden döndüm hemen
Hiç demedim geçti zaman
Tövbe ettim, tövbe ettim
Şevki der iş pişman olmak
Sözlerine sadık kalmak
Cennette yerini bulmak
Tövbe ettim, tövbe ettim
(07.03.2004)
|
| |
|
|
| |
| |
| |
|
Şevki Çobanoğlu
|
Önemli olan Hakka tövbe etmek
Günahkar olan kullar kötü yaşar,
Önemli olan Hakka tövbe etmek.
İnsan beşerdir elbetteki şaşar,
Önemli olan Hakka tövbe etmek.
Günahkar olmak insanlara zarar,
Tövbe ondan
temizlenmeye
yarar.
Tövde edenler kurtuluşa erer,
Önemli olan Hakka tövbe etmek.
Tövbe Hak yolunu benimsemektir,
Tövbe duayla yapılan emektir.
Tövbe Allaha sığınmak demektir,
Önemli olan Hakka tövbe etmek.
Tövbe günahın kefaret kuşudur,
Tövbe gönülde olan huşudur.
Tövbe insanların kurtuluşudur,
Önemli olan Hakka tövbe etmek.
Tövbe Yusuf tedbirini almaktır,
Tövbe Yaradana şükür kılmaktır.
Anasından doğmuş gibi olmaktır,
Önemli olan Hakka tövbe etmek.
|
|
|
| |
| |
|
Yusuf Tuna
|
|
Tövbe Edelim
Fazla günaha dalmadan
Şeytandan emir almadan
Can bu tenden ayrılmadan
Gel kardeş tövbe edelim
Şu fani ömür dolmadan
Hayatımız mahvolmadan
İman nurumuz solmadan
Gel kardeş tövbe edelim
Hastaysan tabibe baktır
Günahımız yakacaktır
Hayat gerçek ölüm haktır
Gel kardeş tövbe edelim
Sonra düşmeyesin dara
Açılır kalbinde yara
Kalmasın alnında kara
Gel kardeş tövbe edelim
Yalan gıybet söylediysen
Bir kabahat eylediysen
Hayatını neylediysen
Gel kardeş tövbe edelim
Rızkına haramı katma
Sözleri yabana atma
Seherde Allah de yatma
Gel kardeş tövbe edelim
Kabir dardır giremezsin
Haktan yardım göremezsin
Doğru cevap veremezisin
Gel kardeş tövbe edelim
06.02.2011-Pazar
|
| |
| |
|
|
| |
| |
| |
|
Lokman Bal
|
|
Tövbe Eyle
Fitne fesat hepsi zarar
Kmseye yoktur, bir yarar
Ecel birgün bizi arar
Bulamadan tövbe eyle
Bir gün her şey güzel eyler
Bülbül bile figan eyler
Ne ağa kalır, ne de beyler
Vakit varken tövbe eyle
Katmışlar kurdu koyuna
Gelmiyelim biz oyuna
Ölüm kolları boynuna
Dolamadan tövbe eyle
Haram lokma yenmez olur
Eken biçer, eden bulur
Kandil ışığın son bulur
Tükenmeden tövbe eyle
Şebap ter yeter artık
Yavan ekmek, olmaz katık
Yanlış hesap ile battık
Son gelmeden tövbe eyle
02.09.2006
|
| |
|
|
| |
| |
| |
|
Şebap Teke
|
|
TÖVBE ETMEDİK
Bir günaha bin ah… bin tövbe gerek
Bin günah işledik, bir ah etmedik
Hesap var bedel var, haktır bilerek
Yine de bir türlü, tövbe etmedik
Esen rüzgarlara, tepkisiz kaldık
Uyuduk uyandık, gaflete daldık
Mazlumun mağdurun ahını aldık
Yine de bir türlü, tövbe etmedik
Fakire zülmettik, yetimi ezdik
Nefsimize uyduk şeytanla gezdik
Tehlikeyi gördük, yakından sezdik
Yine de bir türlü, tövbe etmedik
Ne dini savunduk, ne dindar olduk
Ne ihlas ne cihad, kin ile dolduk
Aradık sonunda, belayı bulduk
Yine de bir türlü, tövbe etmedik
İnadım inattır, dedikte durduk
Mühürü kaldırdık, yanlışa vurduk
Ne bir ceza verdik, ne hesap sorduk
Yine de bir türlü, tövbe etmedik
Arka üstü yattık, Mehdi gelecek
Kurtaracak bizi, yüzler gülecek
Cahil alim olmuş, elbet bilecek
Yine de bir türlü, tövbe etmedik
Faiz zina kumar, sokağa indi
Terbiye kalmadı, kıymete bindi
Zalimler kükredi, mazlumlar sindi
Yine de bir türlü, tövbe etmedik
Sevgi saygı hürmet, gören olmadı
Fakirlik kadermiş, süre dolmadı
sofralarda bereket, ekmek kalmadı
Yine de bir türlü, tövbe etmedik
Hacaloğlu der ki, gemi batıyor
Gövdeden yaralı, yana yatıyor
Kelepir sayıldı, tutan satıyor
Yine de bir türlü, tövbe etmedik |
| |
|
İhsan Şahin
|
Acele Etmeliyiz...
Korkmalıyız belki yarın geç olur
Edeceksen bir an evvel tövbe et.
Ötelerde hesap vermek güç olur
Edeceksen bir an önce tövbe et...
Hayat biter Rahmet yolu açılmaz.
Nefis azar isteklerden geçilmez
Senet yoktur ömre
vade
biçilmez
Edeceksen bir an evvel tövbe et...
Can kuşu kafeste durmaz demişler
Geçen zaman geri gelmez demişler
Son pişmanlık fayda vermez demişler
Edeceksen bir an önce tövbe et...
Seyfet der sinende iman var iken,
Dilde lisan,dizde takat var iken,
Bağışlayan bir Rahman'ın var iken,
Edeceksen bir an evvel tövbe et....
26.12.2006 Gebze
|
|
|
| |
| |
|
Seyfet Bozçalı
|
|
|
|
 |
|
|
|
|
|
|
|
İlçe [değiştir]
Dodurga - Çorum ilinin ilçesi,
Diğer (kasba, köy, mahalleler) [değiştir]
Dodurga - Ankara ili Yenimahalle ilçesinin köyü/mahallesi (2008),
Dodurga - Afyonkarahisar ili Sandıklı ilçesinin köyü,
Dodurga (Hacıömerler) - Balıkesir ili Dursunbey ilçesinin köyü,
Dodurga - Bartın ili Ulus ilçesinin köyü
Yeni Dodurga - Bilecik ili Bozüyük ilçesinin köyü,
Dodurga - Bilecik ili Bozüyük ilçesinin Kasabası/Nahiye Merkezi
Dodurga - Bolu ilinin merkez köyü/mahallesi (2008),
Dodurga - Bolu ili Mudurnu ilçesinin köyü
Dodurga - Çankırı ili Çerkeş ilçesinin köyü
Dodurga - Çankırı ili Orta ilçesinin Kasabası,
Dodurgalar - Denizli ili Acıpayam ilçesinin Kasabası,
Dodurga - Muğla ili Fethiye ilçesinin köyü
Dodurga - Sinop ili Boyabat ilçesinin köyü Dodurga Barajı
Tödürge - Sivas ili Zara ilçesinin köyü, Tödürge Gölü
Dodurga - Tokat ilinin köyü
|
|
DODURGA TARİHİ:
Dodurganın Tarihi
Orta Asyadan gelen Türk kavimlerin Oğuz Boyunu teşkil eden oymakları arasında yine Büyük Türk Hakanı olan Oğuz Kağan’ın Nizam-ül Mülk yani dünya nizamının mülki idaresini ele geçirmek için altı oğlunu görevlendirdiği hüküm yer alır. Bunları iki kola ayırmıştır. Bunlar Üçoklar ve Bozoklardır, ayrıca bu iki kolun mensup olduğu ve aynı zamanda Oğuz Kağan’ın evlatları olarak varsayılan kişilerde ikiye ayrılır bunlar Denizhan, Dağhan ve Gökhan Üçoklar koluna, Yıldızhan, Ayhan ve Günhan ise Bozoklar koluna mensupturlar. Beldemiz kısaca Oğuzların Bozoklar kolunun Ayhan sancağına teşekkül eden Dodurga oymağına mensuptur. Tarihi Osmanlı ve Selçuklu yazıtlarında hatta Moğolların Anadoluyu istilasını kaleme alan Çin’in tarihi kaynaklarında da yer alan hatta Türk tarihçilerinde desteklediği bu teoridir. Beldemizin ismi Toturga, Totruga isimlerinin gelişmesiyle mükerrer olmuş sonuç itibariyle bugünkü halini almıştır. Dodurga kelimesinin menşei ise Kaşgarlı Mahmud’un “Divan-ü Lügat-it Türk” isimli eserinde Dudriaga olduğu görülmektedir. Kaşgarlıya göre bugünkü Çankırı yöresinin bulunduğu coğrafyada Dodurga beldesine verilen isim Osmanlı Padişahı II.Murad’ın hüküm sürdüğü 1451,1452 yıllarında kadı vekilliği yapmakta olan ve ulema adledilen Dudri ağa yada Bedri ağa isimli kişinin adından gelmiş olabileceği bahsedilmektedir. Yine bununla ilgili olarak ünlü Florensalı seyyah Pegalotti “La Pratica Della Mercatura” isimli eserinde Anadolu beyliklerinde olan iştiraklerinde bir Dudri Ağa’dan bahsetmektedir. Fakat Pegalotti’nin bahsettiği kişinin meskun bulunduğu coğrafi konum Kaşgarlı’nınkiyle bağdaşmamaktadır. Pegalotti’nin iki teorisi bulunmaktadır bunlardan ilki Dudri ağa’nın bugünkü Çankırı bölgesinde 1400’lü yıllarda yaşamış bir bilgin olması, ikinci teorisi ise Dudriağa olarak bilinen bir bölgenin bugünkü Sivas il sınırları içinde yer alan bir yöre adı olduğudur. Fakat tüm bu teorilere rağmen tarihçi ve birçok araştırmacının Çankırı ilinin Dodurga beldesinin ismi teşekkülünü Oğuzlardan aldığını varsaymaktadır. Bu olgu daha kuvvetlidir, çünkü büyük tarihi kaynak olarak bilinen Oğuzların Oğuzname isimli resmi belgesine göre Oğuz boy ve kolların ismi Oymakların ismi Selçukluların Anadolu’ya yerleşmesinden sonra yurt edindikleri bölgeler her oymak kendi adını vermiştir. Dolayısıyla tarihi süreçte göçebe olarak hayatlarını idame ettiren bu oymaklar çadır hayatından yerleşik hayata geçtiklerinde dolayısıyla Dodurga imside burada meskun bulunan oymağın ismi olması sebebiyle yerleşik düzende bölgenin ismi haline gelmiştir. Bunun yanı sıra Dodurga ismini taşıyan bugün çeşitli illerde 24 belde bulunmaktadır. Ayrıca 1520 ve 1566 yılları arasında hüküm sürmüş olan Kanuni Sultan Süleyman devrinde Dodurga Beldemiz Ankara’da bulunan Haymana sancağına bağlıydı fakat o devirde belde değil oymak olarak adlandırılmaktaydı. Yine bunlara ek olarak Türkolog olan İsveçli A.Vamberyan Anadolu oymaklarıyla ilgili bir liste hazırlamış bu listeye göre Dodurga beldemizin ismi Dodoung olarak yer almış yine o dönemlerde konsolosluk görevini yürüten General Petruseviç’in arşivlerinde de beldemizin ismi Doudougah olarak yer almıştır. Petruseviç’e göre Ankara’da meskun bulunan Gökmene sancağının en büyük nüfusa sahip Doudougah oymağıydı. (Dodurga hem Ankara’ya bağlı hem Haymana hem Gökmene sancaklarında bulunmaktaydı.) Petruseviç’e göre bu oymak 1880 yıllarında 4000 vergi nüfusuna sahipti. Ancak 4000 kişiyle adledilen Dodurga oymağının sadece beldemizle sınırlı olmadığı Ankara çevresinde bağlı diğer oymaklarında mensup olduğu bir teşekkül olduğu sanılmaktadır.
Dodurganın Damgası
Oğuz soyuna mensup 24 Oğuz boyunun ayrı ayrı damgaları bulunmaktaydı. Bugün nasıl ki her devlet dairesinin bir resmi mührü var ise Oğuzlarda da her boyun bir resmi mührü vardır. Dodurga beldemizin de Oğuzun yirmi dört boyundan birini teşkil etmesi sebebiyle bir mührü bulunmaktadır. (Bu mühür yukarıda verilmiştir.) Dodurganın mührü bir çok tarihçi tarafından değişik şekillerde tanımlanmıştır. Bugün tarihçilerce geçerli ve doğru kabul edilen aşağıda belirttiğimiz Kartal resmini andıran kafa ve kanat kısmının ima edildiği figürdür. Zaten Dodurga oymağının işaretide Kartal olarak adlandırılan kuş simgesidir.
Bu damgalar Selçuklu ve Osmanlı hanedanlıklarında resmi idarelerde kullanılır, kadı ve oymak beylerinin halkı yönlendirmeleri ve resmi yazıt tespitlerinde bu mühürler kullanıldığı söylenmektedir. Hatta bu mühürlerin benzerlerini Osmanlı padişahları ve devlet erkanına mensup kişilerde kullanmaktaydı.
Dodurganın İşareti
Dodurga oymağı aslında Türkî coğrafyanın bir çok yerine dağılmıştır. Bu oymaklar günümüz itibariyle siyasi, iktisadi ve kültürel anlamda birbirlerinden kopmuştur. Ancak tarihinde tarihinde değişmez bir parçası olan amblemini yani işaretini kaybetmemiştir. Buna en yakın örnek olarak bizde Dodurga oymanğının işareti olan Kartal figürünü Dodurganın Sesi isimli dergimizin amblemi olarak kullanmaktayız. Bunun yanı sıra Sivasın Dodurga mezrasındaki halk, Tokat’ın Turhal ilçesine bağlı Dodurga yaylasındaki köylüler, Amasya’nın Sarı Kurşun köyündeki Dodurga oymağına mensup birkaç aileden teşekkül olan halk, Tarsus bölgesinde yaşayan ve bugün Varsak Türkmenleri olarak adlandırılan Türkmen beylerinin mensup olduğu Dodurga oymağına dahil bütün beyliklerin hemen hemen hepsi Kartal figürünü kendi işaretleri kabul etmektedirler.
Değerli hemşehrilerimiz ; Dodurga beldemizle ilgili her şeyi güzümüzün yettiğince sizlere aktaracağız lakin bu çalışmalarda büyük çabalar sarf edilmektedir. Sizlerin desteğiyle birlikte bu güçlüklerin üstesinden geleceğimize inanmaktayız. Bu nedenle destek, öneri, özeleştirilerinizi bekliyoruz.
Dodurga Kelimesinin Anlamı
Dodurga kelimesini bugün kime sorsanız beldemizin adından ibaret olduğunu ifade edecektir. Fakat Dodurga kelimesi şayet Oğuz’un 24 boyunun Dodurga oymağının mensubiyetindeyse bir çoğumuzun bildiği gibi belde ismini oluşturmaktadır. Ancak Oğuznameye göre her oymağın bir adı ve bu adın bir anlamı ayrıca her oymağın bir işareti, damgası ve sayısı bulunmaktadır. Dodurga kelimesinin anlamıda bu noktada karşımıza çıkmaktadır. Osmanlı kayıtları, Selçuklu arşivleri ve Türk Tarihi araştırıldığında ortak sonuç olarak Oğuz kaynaklarının nitelendirdiği anlam ortaya çıkmaktadır. Bu anlam şudur ki Dodurga demek; Ülke alan, zapt eden, Yurt tutan anlamını taşımaktadır. Tarihi kaynaklar irdelendiğinde 1040 yılında başlayan Selçuklu hanedanlığının kurulma aşamasındaki yıllarda büyük bir payeye sahip olmuşlardır. Bunun yanı sıra yine Anadolu Selçuklularının hüküm sürdüğü 1077-1308 yılları arasında Dodurga oymağı bugünün tabiriyle süvari öncü birlik olmuştur. Bu nedenle Dodurga’nın anlamı Ülke alan, Yurt edinen olarak tarihteki yerini almıştır.
|
|
|
|
|
 |
|
| |
|
|
